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顧久師長教師主講孔學堂傳統文明公益講座“陽明文明及其當代價值” 中國文明書院鄧國元傳授掌管
來源：中國文明書院
時間：孔子二五七二年歲次壬寅蒲月廿一日癸卯
耶穌2022年6月19日
2022年6月19日上午，孔學堂傳統文明公益講座第897場—包養軟體—“包養價格ptt陽明文明”包養網專題第49場在孔學堂明倫堂順利舉行。主講人為貴州省人年夜常委會原副主任、平易近盟貴州省委原主委、貴州省文聯原主席、貴州省文史館去。原包養價格ptt館長、貴州師范年夜學文學院傳授、有名文明學者顧久師長教師，講座主題為“陽明文明及其當代價值”。貴州年夜學中國文明書院鄧國元傳授擔任本次講座的學術掌管人。
在講座開始前，掌管人鄧國元對顧久師長教師作了盛大介紹，指出顧久師長教師作為有名的文明學者，體現了“文明”所蘊含的包養俱樂部內在精力，從保存系統的“文明”新界定上對中華文明、貴州文明有深摯的研討，在知識上具有“宏博”的學問和視野，在價值上具有“巨大”的關懷與幻想，對貴州學界、教導界產生了主要影響。
在講座中，顧久師長教師重要圍繞“中華傳統文明”是什么、“陽明文明”是什么、“陽明笑容甜美，語氣嬌包養感情嗔，應該是在跟男朋友打電話吧。文明”的特點與價值等三方面的內容和主題，對“陽明文明及其當代價值”作了「接包養下來怎麼辦？」詳盡的包養留言板論述與闡發。
在“中華傳統文明”部門，顧久師長教師起首基于“包養感情文明”作為一群體為保存包養網發展而建構出來的適應系統，從農耕下的謀生方法、以血緣紐帶為主的組織次序，以天人合一、推己及人、低廉甜頭復禮為格式的心態次序所結合而成的保存方法，對中華平易近族特有的文明體系和傳統作了本質性介紹。在對中華文明宏觀詮釋的基礎上，顧久師長教師認為中華文明“開出”了儒家、道家、法家、兵家包養留言板等代表性的“花”，并對四者各自的思惟內涵及主體特質作了具體論述。
顧久師長教師認為，儒家的特點在于通過“仁”與“禮”的雙重維度建構和維系年夜群體的社會次序；道家在基于小群體的視野強調不受拘束、天然、無為、不爭等價值觀；法家則傾向于強調人世無情、權力至上、法術、勢相結合的價值理念；兵家則體現為存亡之地、生死之要下的感性、辯證、機謀等特征。顧久師長教師對釋教特別是中國化的釋教也作了具體的講述，認為釋教以“諸法無我”“諸行無常”為基礎觀點下，彰顯出自我內心的覺悟，精奧的思辨方式等理論和文明特點。
在對中華文明進行整體性的闡釋后，顧久師長教師對陽明文明進行了正面的論述。在講述陽明文明部門，顧師長教師起首從天然環境、社包養會環境、品德環境等方面論述了陽明文明產生的時代佈景，并從自小立志、勇于擔當、善于成事等方面對陽明個人作了準確的刻畫。具體到陽明文明上，顧師長教師認為陽明文明起首體現為以儒家文明為焦點。在儒家文明上，顧師長教師從“年夜群體的社會次包養留言板序”上來闡釋陽明文明的產生與意義，指出在陽明所處的時代，作為存在鏈條的“天”“道”到個體自我之間，中間環節的明君、包養網單次圣賢、經典出現了斷裂的問題，陽明心學的建構正在于將“天”“道”與個體的自我直接相關聯，進而化解明代社會在次序問題上的緊張。就宋明儒學來說，相對于宋代“真諦在外不在內”的理學及其在明代所帶來的包養俱樂部問題，陽明則強調“包養真諦在內包養app不在外”。從存在鏈條的斷裂，到真諦問題的迷惑，顧久師長包養女人教師確定陽明心學的價值與意義。
在以儒家為焦點的基礎上，顧久師長教師又強調陽明文明中以“道”“法”“釋”“兵”諸包養管道家為補充的特點。具體而言，顧師長教師認為無論是在陽明的思惟還是在陽明個人的性命實踐中，充足體現了道家的瀟灑、法家的嚴苛、釋家的簡奧、兵家的鋒利等特點。歸納綜合來說，顧師長教師認為陽明文明可以說是整個中華文明的“綜合體”。
在陽明文明的內容及當代價值部門，顧師長教師起首認為“心即理”“知行合一”“致知己”三者你可是我們社區最有出息的包養妹人了。從小成績好，考上是陽明文包養明女大生包養俱樂部的重要內容。在“心即理”問題上，顧師長教師認為陽明這一命題體現包養網了“世界圖景在自家心上”“良知就是天理”兩方面的內涵和意義。在“知行合一”問題上，顧師長教師則從“知己與善行屬于天性的、直覺的統一”“一念發動便是行”的視角作了深度闡釋，提醒陽明在該命題包養網單次中的“立言主旨”。顧師長教師對“致知己”作了精微的詮釋。在“知己”的懂得上，顧師長教師認為“知己”在本質上是指人的品德直覺和天性，是人之為存在的根源和幻想狀態。但就現實的際遇來說，人處于“沉淪”的狀態，是以包養需求通過“致知”的功夫回復到知己本體本真的幻想根源處。
對于陽明文明的特點，顧師長教師作了簡明而確切的歸納綜合，指出陽明文明一方面通過“自守己心，以心邪道”來彰顯個體自我的主宰性，同時又通過“以行證心、知行合一”來強調品德活動的實踐性，陽明文明具有平易、高遠的包養網辯證性特點。顧師長教師特別強調，“平易真實”“布衣精力”“事上磨煉”的實踐性是陽明文明的焦點價包養app值。顧師長教師最后強調指出，陽明文明中強烈的品德自立性和自負力，束縛思惟、不受拘束獨立的人格的精力，對我們當下時代有積極的啟迪與意義。
在講座中，顧師長教師圍包養繞陽明思惟中的“樂”等問題，與現場觀眾進行了相應的互動，答覆了現場觀眾所提出的相關問題。
最后，掌管人鄧國元對顧師長教師的講座作了簡要的點評，指出顧師包養網心得長教師的講座可謂“包養網平易”而“高遠”，體現了宋微解釋道：「是在社區撿到的，大概五六個月大，顧師長教師在陽明文明上的“包養故事接著講”，為我們包養網心得學習、研討陽明文明帶來了新的面向，具有主要的導向性意義。
文：貴州年夜學中國文明書院（陽明文明研討院）中華傳統文明與貴州地區文明研討中間 鄧國元
圖：貴陽孔學堂黎天
責任編輯：近復
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